如内夺而厥,则为喑俳,此肾虚也,正以肾脉循喉咙,挟舌本故耳。百岁五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。
四至曰脱精,五至曰死,六至曰命尽,是皆一呼四至以上也,故死。是明胃脉者,言三经之动,皆因于胃气也。
何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑耶?左右旁至,缠绵不清也。
盖邪气多有余,正气多不足。腠理,肤腠之文理也。
无怪误解填塞空窍者之滋议也。 此详言地气通于嗌也。
开窍于鼻,藏精于肺。地气上为云,天气下为雨。
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四至曰脱精,五至曰死,六至曰命尽,是皆一呼四至以上也,故死。是明胃脉者,言三经之动,皆因于胃气也。
何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑耶?左右旁至,缠绵不清也。
盖邪气多有余,正气多不足。腠理,肤腠之文理也。
无怪误解填塞空窍者之滋议也。 此详言地气通于嗌也。
开窍于鼻,藏精于肺。地气上为云,天气下为雨。