其间条分缕析，有断有续。胃乃六腑之本，（能纳受水谷方可伤化气液。
五行之中，有二火。虚则其体浮胖、其色娇嫩。
肾乃奔豚各部踞，古来五积有声名；聚为阳气巳无形，六腑衍和触景成。名色难分五六七，细微软弱脉难逃；治怯滋阴须降火，肉脱龙丹怎奈何。
子不明阴阳之离合，血气之生始，是谓失道。舌乃心苗色本红，白胎黄滑强无纹；最忌肾水克心火，舌生血刺脉尤洪。
开之曰∶历观古今医家，有子孙显达者，有子孙式微者，大有霄壤之分，若不图名、不贪利，虚衷受益，存又曰∶古称医士为山中宰相，谓能燮理阴阳，调和气味，操生杀之柄耳！《记》云∶医不三代，不服其药。 更有其舌同一黑色，而一属寒水侮土者，宜用附子理中汤；
东垣不明经旨，反穿凿缀缉，而安道讥之；安道讥之，而亦不能阐发其经义，是使后人而复讥后人也。 夫人之始结胚胎，犹太极耳！三月而成形，先生两肾，犹太极而生两仪。